来自 健康典籍 2019-11-04 19:32 的文章
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是维护人体生命活动所必需的精微物质,所以精

【三宝】

中医学把肉体最重大的物质与功效活动包蕴为精、气、神,以为是人命之根本,是维系人体整个生时局动的三大因素。

指精、气、神。又称“三奇”。那套理论被用来表明肉体的生理活动。以为“三宝”是生命现象的发出及其变化的有史以来。那是前人受法家观念熏陶而借用的术语,应另释其义意。实际上,精气神的活动是有物质幼功的,精为气之母(即气产生于精卡塔尔,精的化生赖干气,精气足则神旺,精阴虚则神衰。故精、气、神三者关系十分留神,存则俱存,亡则俱亡。精脱者死,失神者亦死。所以精、气、神是生命存亡的根本,故名。参见“精”。

风流倜傥、精,泛指人体整个糖类物质,有后天与后天之分,后天之精禀受于爹娘,后天之精来源于饮食。精首要由肾来管理,常常有“肾精”之称。“人始生,先成精”,精不仅仅是结合人身的基本要素,并且主宰人体的上上下下生长。发育、生殖、衰老进度。

二、气,是保险肉体生命活动所必备的深邃物质。是拉动人体内脏组织成效活动的重力,它既是物质的代称,也是法力的表现。气在身体有更新迭代、温煦脏腑、防卫外邪、固摄精血、转化果胶等首要意义。“人之有生,全赖此气”。气能周流不息,如环无端,人体则正常无病,故古时候的人说:“气是溺年药”。今世试验研讨亦申明,“气”或许是免疫性力产生的物质幼功。故气不可耗,不可滞,滞耗则多病。

三、神,是指人体的意气风发多元精气神儿意识,思维活动,为心(也正是现代文学的大脑卡塔 尔(英语:State of Qatar)所主。心为身体的万丈统帅,神则居其主要地位,心健则神气充分,神气足够则身强,神气涣散则身弱,故《灵枢·邪客》说:“心者,五藏六府之大主也,精气神儿之所舍也。……心伤则神去,神去则死矣。”由此,清心少欲以养神,人体就会维持正规、延年益寿。白乐天诗云:“忧极心劳血气衰,未到三十生白发。”那是神耗而早衰的真实写照。平时保持精气神儿愉悦,心胸宽广,是养神的首务。

四、精充、气足、神全,是常规的保证;精亏、脾虚、神耗,是没落的来由。精、气、神虽各具其特征,但三者是不可分割的一个完整,存则仅存,亡则俱亡。

张景岳说:“善养生者,必宝其精,精盈气盛,气盛则神全,神全则身健,身健则病少。“梁国陈继儒在《保养身体肤语》中提出:“精能生气,气能生神,则精气又生神之本也,保精以储气,储气以养神,此长生之要耳。”有医家感觉精、气、神为“内三宝”,耳、目、口为“外三宝”,要保护健康保健长寿长寿,必得“常使内三宝不逐物而流,外三宝不诱中而扰”。

为此要保健精、气、神三宝,关键在于修身养性,清心少欲,则心不外驰、意不外想,神不妄游,情不安动,气不外耗。气功是维护人体生命活动所必需的精微物质,所以精、气、神是生命存亡的关键。中的静养功法,便是通过自己调解,调控心身,是爱护人体精、气、神黄金时代种较好的手段。

它必要思谋高度集中,专注宁神,摒除杂念,放松全身,达到万念皆空,使大脑皮层处于生机勃勃种珍贵性禁止状态。久久行之,能接纳爱护精气神儿的效劳。精足,气旺,神全,则精气神振奋、行动矫健,老年人能童颜鹤发,延年益寿,青少年人可长葆青春,推迟衰老。此见如武当长拳、柔道、五禽戏等,均是调摄精气神儿的好方法。

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