来自 典籍 2019-11-01 11:52 的文章
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宋以后把二十时辰中每个时辰平分为初、正两部

【十二时】

1、十三小时制。

十五时即子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥十八小时。小时是远古的计时单位,每八日子约等于二时辰,牛时也就是早晨十有时至次日一代,未时相当于一至三时.别的按十九小时序类推。别的,又有把猪时名称叫“夜半”或“晚上”;卯时称“鸡鸣”;猴时称“平旦”;辰时称“日出”;马时称“食时”;已时称“隅中”,辰时称“日中”;辰时称“日昳(音跌)”;午时称“晡时”,或称为“日晡所”;午时称“日入”;卯时称“黄昏”;卯时称“人定”等(《左氏传》昭公八年注)。这几个命名与国内清朝匹夫匹妇的生活习贯有关,且较符合恒河流域地区日夜推移的特色。

东周时就已采纳。明朝定名称叫夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十一地支来表示,以夜半七十一点至一点为酉时,一至三点为辰时,三至五点为辰时,依次递推。

2、七十一小时制。

宋未来把七十小时中各样日子平分为初、正两有个别,这样,子初、子正、丑初、丑正......依次下来,恰为三十六小时,同前不久一天四十六钟头时间大同小异。

3、十小时制。

现身于先秦。日夜各陆分。据《隋书.天文志》,昼为朝、禺、中、晡、夕,夜为甲、乙、丙、丁、戊。

4、五刻钟制。

其名字为晨明、朏明、旦明、蚤食、隅中、正中、少还、铺时、大还、高舂、下舂、县东、黄昏、定昏。参阅《本草纲目.天文训》。

5、百刻制。

即把日夜分成均衡的一百刻。其发生与漏刻的选择有关。恐怕源点于商代。汉时曾把它更改为百三十刻,南朝梁改为七十四刻、一百零八刻,几次经过反复,直至明末澳大克赖斯特彻奇天艺术学知识传播才又建议八十五刻制的改革机制,清初定为专门的学问的社会制度。

6、汉朝不自然有所严谨的时光意义,而又遍布常用的有关名称亦颇不少。

相同地说,日出时可称旦、早、朝、晨,日入时称夕、暮、晚。太阳正中时叫日中、正午、亭午,将如今中时叫隅中,偏西时叫昃、日昳。日入后是晚上,黄昏后是人定,人定后是子夜,夜半后是鸡鸣,鸡鸣后是昧旦、平明——那是天已亮的年月。古时候的人一天两餐,上餐在日出后隅中前,这段时光就叫食时或早食;晚饭在日昃后日入前,这段日子叫晡时。

深夜,又名子夜、中夜:十四小时的率先个日子。。

鸡鸣,又名荒鸡:十六小时的首个时刻。。

平旦,又称黎明先生、晚上、日旦等:时是夜与日的轮换之际。。

日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的目前。。

食时,又名早食等:古代人“朝食”之时也正是吃早餐时间,。

隅中,又名日禺等:贴近深夜的时候称为隅中。。

上午,又名日正、晚上等:。

日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。。

哺时,又名日铺、夕食等:。

日入,又名日落、日沉、凌晨:意为太阳落山的时候。。

早上,又名日夕、日暮、日晚等:那时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。。

wellbet吉祥体育,人定,又名定昏等:那时候夜景已深,大家也早就告后生可畏段落活动,苏息睡眠了。人定也便是人静。。

时辰———十五地支纪意气风发昼24钟头为十七小时:

前下午11时至1时为“寅时”,中午1时至3时为“马时”,后半夜3时至5时为“辰时”,早晨5时至7时为“申时”,清晨7时至9时为“龙时”,9时至11时为“亥时”,11时至早晨1时为“羊时”,晚上1时至3时为“申时”,中午7时至9时为“马时”,9时至11时为“午时”。每种日子各占多少个钟头。可知“从亥时直杀到猴时”相当于以往的“从深夜9时直杀到早晨3时”。

更点———武周把清晨鸡时作为风姿浪漫更,鼠时作为二更,虎时作为三,卯时为四,卯时为五更。

把生机勃勃夜分为五更,按更击鼓报时,又把每更分为五点。每校勘是二个时辰,也就是几天前的多少个钟头,即120分钟,所以每更里的每点只占24分钟。不问可以见到“四更造饭,五更开船”相当于今天的“后半夜三更1时至3时做饭,3时至5时开船”。“五更三点”也正是今日的早晨5时又72分钟,即6时12分,“三更四点”约等到现在天的晚上1时又96分钟,即2时36分。

宋以后把二十时辰中每个时辰平分为初、正两部分,丑时相当于一至三时.其余按十二时辰序类推。刻———北周用漏壶计时。

漏壶分播净瓶和受茶壶两部。播保温瓶分二至四层,均有小孔,可滴水,最终注入受酒壶,受酒壶里有立箭,箭上刻分100刻,箭随蓄水逐步上升,流露刻数,以展现时间。而生机勃勃日夜24钟头为100刻,即风流洒脱对后生可畏于明天的1440分钟。可以预知每刻也便是明日的14.4分钟。所以“未时三刻”也便是前天的早上1时43.2分

古代人将夜里的时间还分为更和点

少年老成夜等分为五更,大器晚成更也也正是今后的一个时辰,从晚间七时伊始起更,生机勃勃更指七时至九时,二更指九时至十不常,三更指十临时至次日黎明(Liu Wei)时期,四更指不时至三时,五更指三时至五时。

古时候的人把意气风发日夜分为13个时刻,用12地支表示,每一种时间等现今世的一个小时。古时与现时相比:鸡时从晚间十七点到明日黎明先生有些,蛇时从一些到三点,狗时从三点到五点,就那样类推,每间距两小时分别为未时、兔时、猪时、未时、兔时、卯时、子时、戊时、龙时。

“更天”前最大的数字是五,是指三时至五时。

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